ESPÍRITO   RENOVADOR

(Pentecostes)  /  Textos: Atos 2,1-11; e João 20, 19-23:

Originalmente, Pentecostes era uma festa de colheita; depois tornou-se festa da Aliança no Sinai; festa da Torah, das “Dez Palavras” (Decálogo) que orientam a vida de fé do povo. Hoje se fala de vento e fogo, de ruído e congraçamento, de harmonia e abertura em meio à realidade como manifestação do amor de Deus. O espírito de Jesus – seu jeito de ser e agir - irrompe nos discípulos, os  envolve e inspira. Se a Páscoa traz a libertação do pecado e da morte, da opressão e do medo, Pentecostes gira em todo do amor, o novo Mandamento testemunhado por Jesus e que ecoa no coração de cada pessoa.

O Evangelho nos reporta ao primeiro dia da semana, os apóstolos ainda com medo nos corações e com as portas trancadas, quando se convencem que, em e por Jesus, Deus é perdão, solidariedade e paz. É preciso devolver a alegria aos excluídos e abandonados. Nossa verdade há de revestir-se de um sorriso, nossa avaliação há de gerar perdão, nossa religiosidade há de ligar-se à vida e às pessoas e, jamais, prioriza ordem, medo, vingança e exclusão.

Agora, já não se trata de lei, mas de espírito – o “ruah”, sopro, chama simboliza a leveza de nosso Deus, o poder de seu amor. Toda rigidez seja abandonada, toda alienação banida. “Venho para fazer novas todas as coisas”. As pessoas não existem em função do peso da lei, pois o objetivo da lei é o bem-estar das pessoas, sua vida, suas relações com boa qualidade. Todos terão de viver a partir de seu coração, de sua sensibilidade humanitária, em vista de uma convivência que se faz apelo e exercício de solidariedade humanitária.

O que, cada dia, temos de fazer, isso não consta, previamente, em prescrições e códigos, não depende simplesmente de ordens. A nova referência é Jesus, lição e exemplo para todos e de cujo espírito, indistintamente, participamos. Agora, há um caminho de fé e bondade, de compaixão e solidariedade, de renovação e comunhão, de criatividade e participação. Pentecostes: lição exigente e promissora! Rica promessa, caminho seguro, lição sempre de novo a ser aprendida e testemunhada.

Somos lembrados de que o Espírito, em vez de usar a mediação de algo pesado em doutrinas, códigos de tradições, em normas e disciplinas, ele traz a leveza do vento e o calor do fogo. E eis que a leveza envolve todos que ficam admirados;  a comunicação vence os obstáculos das mais variadas ‘línguas’ ou de sistemas legais para lidar, amorosamente, com vida, pessoas no ritmo de relações. Sim, o Espírito vai direto ao íntimo do coração humano e, sem complicações ou ameaças, toca diretamente todos, confrontando-os com a leveza integradora do amor divino.

Já não temos direito de temer o novo, não há mais imposição com exclusão. É o sopro que nos conduz, ninguém o domina; não sabemos de onde vem e menos ainda para onde nos leva, senão para vida mais plena, para convivência mais participativa. Agora não faz mais sentido haver discriminação entre cristãos e judeus nem oposição entre gregos e romanos. Mulher e homem, pecador e justo, ateu e religioso podem reconhecer-se irmãos; e devem valorizar-se, confraternizar-se sem direito de fazer acepção de pessoas. Esta é a ponte de acesso a uma nova luz: ter fome da verdade e sede de justiça; sair do rigor de uma religiosidade ultrapassada e ir ao encontro dos outros para alcançar o frescor do novo.

Os arautos do medo, os diplomados no poder, os autores da exclusão, os incendiários das fogueiras, os organizadores das cruzadas, os soldados das missões, os fanáticos da disciplina, os doutores da alienação, os senhores do infantilismo e os algozes da centralização correm risco de se fazer traidores do Espírito. Batizar-se no Espírito tem a ver com abertura, mobilidade, acolhida, renovação, espaço de participação e comunhão. O clima seja de confiança festiva e de uma permanente conversão. Nunca ninguém está pronto. Todos temos de renascer. É Pentecostes. A força transformadora do  amor se faz dádiva e oferta.

Pelo Espírito somos católicos; isto é, globalizados, universais; não de uma categoria só, mas todos unidos no amor que transcende fronteiras. Dispomo-nos a ir em direção, uns dos outros. Até mesmo ao encontro dos que estão fora de algum esquema ou norma: judeus, pecadores, recasados, ateus, católicos, espíritas, evangélicos, agnósticos, budistas, islâmicos. Todos, tocados pela gratuidade divina, somos convidados à Mesa do Amor que renova,  inclui e rejuvenesce. A irrupção do Espírito só é ameaça para os amantes da lei, para os de coração tacanho, para os reféns do poder.

Renascer do Espírito”... Não foi nada fácil para Paulo e Pedro, e continua sendo difícil para Papas, para Bispos e padres, para cada um de nós. Pentecostes se refere a todos, indistintamente. Fala de um fogo que pousa sobre cada um, a fim de que abandonemos nosso aprisionamento, acima de religião, nacionalidade, cultura e outras escolhas particulares. Eis o grande e verdadeiro milagre: todos e cada um em particular somos abordados por Deus, envolvidos por seu amor, conduzidos por sua sabedoria como participantes das maravilhas que seu Espírito realiza.

Pentecostes é a festa da diversidade em busca da integração, da unidade com expressões multifacetadas. Aqui, o dinamismo da fé derruba muros e constrói pontes. Pentecostes é a festa da humanidade que depõe as armas, desiste de ver no diferente um inimigo e transforma o poder em uma mobilização geral para renovar as relações. Pentecostes simboliza a Paz Universal, a Humanidade toda em Deus.

Pentecostes é a nova Lei do Espírito que nos dá uma coesão interior: a fé se torna braço, a esperança se faz coragem e o amor se revela porta aberta a acolher os diferentes. Pentecostes é o ensaio de sempre. Vamos recomeçar. Nunca é tarde. A hora é agora.  De ora em diante, o decisivo será este "sopro" do Espírito. Ele é "a alma da Igreja"; o coração de nossa vida de fé.  Nesta Celebração, selemos a Aliança – Deus conosco, em tudo, para sempre. Assim seja!